切换到宽版
  • 4427阅读
  • 0回复

[乡土文化]刻苦自立,清孝仁慈的钟梦乔 [复制链接]

上一主题 下一主题
 

发帖
18065
性别
帅哥
经验
67050
金钱
245161
上虞币
159
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2021-02-09 15:03:47

刻苦自立,清孝仁慈的钟梦乔

原庙下村

钟梦乔,行乙十二朝奉,字唐卿,小字驹僧,宋会稽庙下人。幼习《尚书》,以秀才入郡庠。早年丧父,哀痛悲悼,事死如生。号“止善居士”。娶妻夏氏,因无生育,继兄思齐第三子钟鉴为嗣。

钟梦乔笃志训戒,严而有法。鉴亦刻苦好学,无书不读。后钟鉴任“稽山书院”山长,成为一代名师,人称“师山先生”。

钟梦乔的清苦孝慈,为建昌太守陆龟蒙所悉知,遂向朝廷奏补右选承信郎,掌建昌军(在江西南城县)节制。值兀贼为乱,擒杀有功,遂转府判。后奉调督匠局(工业制造监督局),在任清正廉明,有功于工业发展,工匠们都很感德。

钟梦乔任满将行,工人们遮道叩留,不能成行。刑部洪嶷察知实情,大为感动,奏闻于朝,转升钟梦乔至匠部(工业制造部)。钟梦乔以年老为由,推辞不就职。并和《归去来辞》以见志。

宋末朝廷争斗、腐败严重,钟梦乔谓:“国运将衰,知胡元必移宋祚也。”

钟梦乔子钟鉴,为绍兴路教谕。孙孟一,为江夏教谕。曾孙继一,为义乌教谕。

“教谕”,是古代学官名,始于宋代。最初,仅在京师设立的小学和武学中设置教谕一职,后逐渐普及到县一级。教谕的职责,是掌管文庙祭祀、教育生员(秀才),是一县的教育行政长官,相当于现代的教育局长。

钟梦乔去世,绍兴万知府为撰铭,送葬名公为挽诗者甚众。给事萧允中题匾曰:“清孝仁慈”。

钟梦乔操守清廉,对父母孝敬,对工匠仁慈,“清、孝、仁、慈”四字,是钟梦乔一生高风厚德的真实写照。

对父母孝敬,才能对百姓仁慈,由近及远,由亲及疏。以孝为本,发自内心。

良好家风的传承,钟梦乔其子、孙及曾孙三代,皆成为维持一方文化的教育主管,百年树人,其传播文化的功德可谓久远。 而钟梦乔从孤儿刻苦自立,成长为品德高尚的政府官员,是师山钟氏后人学习的榜样。

梦乔公传

乙十二朝奉,讳梦乔,字唐卿,小字驹僧。幼习《尚书》,入郡庠。早丧所怙,哀痛悲悼,事死如生。号“止善居士”。娶夏氏,无出,继兄乙九朝奉第三子从十三为嗣。笃志训戒,严而有法。鉴亦刻苦好学,无书不读。

建昌太守陆龟蒙先生奏,补右选承信郎,权建昌军节制。值兀贼为乱,擒杀有功,遂转府判。后调奉督匠局,有功,其匠感德。将行,遮道叩留。刑部洪公讳嶷,察知,奏闻于朝。转匠部,公以老为辞,不就职。和《归去来辞》以见志。

谓国运将衰,知胡元之必移宋祚也。子从十三,为本路教谕。孙孟一,为江夏教谕。曾孙继一,为义乌教谕。及卒,本府万公为之撰铭。送葬名公,为挽诗者甚众。给事萧公,讳允中,题扁云“清孝仁慈”。

赞曰:

蕴匮藏诸,布政优优。

文之武之,百禄是遒。

芟削祸乱,厥功最休。

拜辞荣庞,勇退急流。

君子见几,五柳之俦。

评价一下你浏览此帖子的感受

精彩

感动

搞笑

开心

愤怒

无聊

灌水
有容随时常开口  无事到处成闲游