字体:  

和气乃众合

我心飞翔 发表于: 2008-6-03 18:54 来源: 上虞论坛-0575社区

和气乃众合,合心则事和。
世人能和合,快活乐如何。


图片1.jpg




图片2.jpg




图片3.jpg




图片4.jpg




图片5.jpg

最新回复

我心飞翔 at 2008-6-04 05:45:14
和合的本义,系指《周礼·地官》“使媒求妇,和合二姓”之句,
意思是作媒求亲,将两姓男女,撮合在一起,和睦生活。
“和合二仙”深受广大民众欢迎,与福寿等神,
成为吉祥如意的象征,已大大超出婚姻和合的意义。  
“和合二仙”民间流传着一个故事:

    山村里有一名孤儿叫石德,家庭贫穷,给地主放牛拾柴火。
偏巧,正南三里的双蓬头村也有一位与石德命运相同的孤儿,叫寒山。
他们俩经常一块放牛放羊拾柴,感情深厚,亲如兄弟。  
那时,这一带是大陆泽南端,经常发大水,河流纵横,长满荷花。

寒山石德吃不饱,饿了就挖莲藕、摘莲子、捉青蛙,
然后高兴地抱在一起哈哈大笑。每当他们开怀大笑时,
就会刮起一阵旋风,聚来一堆柴火。他们用柴火把那些东西烧熟,
就痛痛快快地大吃起来。  
地主觉得此事稀奇,很想看个究竟,就带着几个人向他俩走来。

他俩以为地主又来打他们了,于是就拿起莲蓬、白藕和青蛙,
向东南方向跑走。他俩越跑越快,脚下竟升起一朵彩云,
载着他们上天去了。家乡的人们为了纪念他们,
就把他俩跑过的小路称作“神仙路”,并为他们修庙塑像,
称“荷蛤二仙”。又因他们常在一块开怀大笑,所以又称他们为“哈哈二仙”。  

后来寒山当了寺院住持、拾得为寺僧以后,此寺就更名为寒山寺。  
唐朝天宝年间,张继赶考落第,夜宿枫桥寺,

写出脍炙人口的《枫桥夜泊》一诗,更使寒山寺名扬天下。
寺虽不大,但钟声飘洋过海传异域;高僧虽少,但信徒异常崇拜。
甚至传说拾得去了日本,在日本盖了拾得寺,与苏州寒山寺遥相呼应。  
“和合二仙”如泣如诉的兄弟情深,使多少游子肝肠寸断。

    “和合二仙”的传说,越传越神。有人说他们是文殊、普贤下凡,
所以经常眉开眼笑,至今已成为民间的笑神、福神、喜神、吉祥神。
两个胖胖的仙童,一个红缎绿裤,手举一朵绽放的荷花;一个绿缎红裤,
手捧一圆斋盒。两人都头梳丫髻,嬉笑颜开,活泼可爱。
正是:和气乃众合,合心则事合。世人能和合,快活乐如何?  

寒山拾得行为疯癫,似僧似道,似仙似隐,或隐卧洞窟,
或飘逸山颠,独吟山林,满口呢喃,没有一点人间烟火气。
卖疯僧呆,故弄玄虚,相对言笑,互相拥抱,笑做一团,
和谐好合,亲热无比,包含祥机,近仙杂儒,颇有灵光。  
寒山的诗,描绘林泉景色,讥讽世态炎凉,警励流俗,
既能反映社会生活真实,又隐含着超尘脱俗,有空灵感。
寒山其诗,直追陶渊明,睥睨千古,虽是白话诗,看似平淡,
明白浅露,但针砭时弊,一针见血。  
清《四库全书》有寒山子诗集二卷,丰干拾得各一卷。
他们被誉为“诗菩萨”、“诗僧”。一般读书人常常仿效拟和赠唱。
康有为吟诗赞道:
“钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺风。
勿使丰干又饶舌,化人再去不空空。”
胡适也对寒山的诗推崇备至。


[ 本帖最后由 我心飞翔 于 2008-6-4 05:59 编辑 ]
若深珍藏 at 2008-6-04 08:07:03
寒山问拾得,世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处之乎?拾得笑曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。 飞翔兄弟对和合的故事收集的比较完整,支持。
   我不懂铜器,看着很顺眼。